เมื่อภาพที่เป็นอันตรายเหล่านั้นเริ่มแพร่ขยายออกไป ชาวอเมริกันผิวสีพบวิธีต่อต้านที่มีประสิทธิภาพเป็นพิเศษ พวกเขายึดกล้องเพื่อเป็นตัวแทนของตัวเอง โดยใช้ภาพถ่ายเพื่อแสดงให้เห็นว่าจริงๆ แล้วพวกเขาเป็นใคร ดูเหมือนว่า “เครื่องมือวิเศษ” สำหรับ “ผู้พลัดถิ่นและชายขอบ” ตามที่นักวิจารณ์เขียนไว้กล้องได้ให้ “การแทรกแซงในทันที” เพื่อตอบโต้ภาพที่สร้างความเสียหายซึ่งใช้เพื่อปฏิเสธสถานที่
บันทึกประจำวันของชาวอเมริกันผิวดำ
ในปี 2013 นักประวัติศาสตร์และนักสะสมชื่อ Frank Morrill ซึ่งอาศัยอยู่ใน Charlton ชานเมือง Worcester รัฐแมสซาชูเซตส์ ค้นพบภาพคนสีกว่า 230 ภาพท่ามกลางฟิล์มเนกาทีฟ 5,300 ชิ้นของช่างภาพWilliam Bullardที่เขาเป็นเจ้าของ
ร่วมกับมอร์ริลและนักศึกษาประวัติศาสตร์ของฉันที่มหาวิทยาลัยคลาร์ก ฉันได้ค้นคว้าเกี่ยวกับภาพเหมือนเหล่านี้และร่วมจัดนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะวูสเตอร์ซึ่งมีภาพเหมือนของบูลลาร์ด 83ภาพ
ฉันถูกดึงดูดให้มาที่ภาพเหมือนเหล่านี้เพราะพวกเขาแสดงให้เห็นวิธีที่ครอบครัวชนชั้นแรงงานธรรมดาๆ ใช้กล้องนี้เพื่อแสดงตัวตนในความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ของพวกเขา
Bullard เพื่อนบ้านผิวขาวส่วนใหญ่ที่เขาถ่ายภาพใน Worcester สร้างภาพเหล่านี้ตั้งแต่ปี 1897 ถึง 1917 ภาพของพวกเขาท้าทายการเหมารวมของความผิดปกติด้วยการพรรณนาถึงความมีชีวิตชีวาของชีวิตครอบครัว Black เพียงไม่กี่ทศวรรษหลังจากการปลดปล่อย
ขณะที่ Bullard กำลังถ่ายภาพบุคคล นักสังคมวิทยาและนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง WEB Du Bois ได้จัดนิทรรศการภาพถ่ายสำหรับงาน Paris Exposition 1900 Du Bois พยายามแสดงความสำเร็จของคนผิวสีให้คนทั้งโลกได้เห็น และภาพของเขาเป็นภาพของคนผิวดำชนชั้นกลางและชนชั้นสูงในอเมริกา ซึ่งมักจะอยู่ในฉากสตูดิโอและไม่มีการระบุตัวตนที่เฉพาะเจาะจง
ในทางกลับกัน ภาพเหมือนของ Bullard นั้นไม่ธรรมดาเพราะสามารถจับภาพคนทั่วไปได้บนเฉลียง สนามหลังบ้าน และห้องนั่งเล่น ยิ่งไปกว่านั้น ครอบครัวส่วนใหญ่สามารถระบุตัวตนได้ ทำให้สามารถบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขาได้
สัญลักษณ์แห่งความยืดหยุ่นและความทะเยอทะยาน
การมีอยู่ของหน่วยครอบครัวเหล่านี้เป็นความสำเร็จในตัวของมันเอง
ในช่วงเวลานั้น Bullard วาดภาพเหมือนของเขา การเป็นทาสและการแยกตัวจากครอบครัวยังคงเป็นความทรงจำที่บอบช้ำสำหรับอาสาสมัครหลายคนของเขา ด้วยเหตุนี้ ภาพครอบครัวจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเขาเป็นพยานถึงความสำเร็จและความทะเยอทะยานของชาวอเมริกาผิวดำและความยืดหยุ่นของเครือข่ายเครือญาติของพวกเขา
และสำหรับผู้คนที่ประวัติศาสตร์มักถูกลบล้างไปบ่อยครั้ง ภาพถ่ายดังกล่าวถือเป็นโอกาสอันดีที่จะอนุรักษ์เรื่องราวของพวกเขาไว้สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป
ในปีพ.ศ. 2443 โรส เอ็ดเวิร์ด และอับราฮัม เพอร์กินส์ ถ่ายภาพให้กับบุลลาร์ดที่สนามหลังบ้านในวูสเตอร์ เกิดมาเพื่อเป็นทาสในเซาท์แคโรไลนา พี่น้องสามคนและสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ ได้ตั้งรกรากอยู่บนพื้นที่เพาะปลูกเดิมที่เอ็ดเวิร์ดสามารถซื้อได้เพียงไม่กี่ปีหลังจากการปลดปล่อย
Rose Perkins และพี่น้องของเธอถ่ายภาพโดย William Bullard ประมาณปี 1900 ได้ รับความอนุเคราะห์จาก Frank Morrill มหาวิทยาลัยคลาร์กและพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Worcester
แต่ความฝันในชีวิตของพวกเขาในฐานะเกษตรกรอิสระจบลงด้วย การล่มสลาย ของการฟื้นฟู กระแสความหวาดกลัวที่มีต่อประชากรผิวดำของรัฐได้นำไปสู่การปกครองของพวกหัวรุนแรงผิวขาวอีกครั้ง
เอ็ดเวิร์ดต้องสูญเสียที่ดินของเขาเนื่องจากราคาฝ้ายที่ตกต่ำและภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ด้วยความหวังที่จะมีชีวิตใหม่ในภาคใต้พังยับเยิน เอ็ดเวิร์ดและซีเลียภรรยาของเขาจึงตัดสินใจแสวงหาเสรีภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นในภาคเหนือ พวกเขาเดินทางไป Worcester ในปี 1879; ไม่นานโรส อับราฮัมและสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ ก็ตาม
ในฐานะผู้ลี้ภัยจากการก่อการร้ายและหายนะทางเศรษฐกิจ พี่น้องในภาพของพวกเขาได้รวบรวมชัยชนะและความอุตสาหะ และระลึกถึงความเหนียวแน่นของสายสัมพันธ์ในครอบครัวที่ยังคงสภาพเดิมผ่านการเป็นทาส การปลดปล่อย และการอพยพ
ถ่ายทอดความน่านับถือและความมั่นคง
ภาพถ่ายอื่นๆ แสดงให้เห็นถึงครอบครัวหนุ่มสาวที่เฟื่องฟูซึ่งอ้างสิทธิ์ในสังคมอเมริกัน อาสาสมัครต่างแสดงตนว่าเป็นชาวอเมริกันผู้สูงศักดิ์ธรรมดาซึ่งมีค่านิยม รสนิยม และแรงบันดาลใจเหมือนกันกับคนรุ่นเดียวกัน
ในปี 1904 โธมัส ชาวเวอร์จิเนีย และมาร์กาเร็ต ดิลลอน เกิดใกล้บอสตัน ถ่ายรูปกับลูกสามคนในห้องนั่งเล่นที่บ้าน ไขว้ขาและมือในกระเป๋าสูทที่มีสไตล์ โธมัสปรากฏตัวในฐานะผู้เฒ่าผู้ภาคภูมิใจ มาร์กาเร็ตด้วยรอยยิ้มบนใบหน้าและกระโปรงอันวิจิตรของเธอที่ลดหลั่นลงกับพื้น เปล่งประกายความรักและมารยาทของมารดา เธออุ้มลูกน้อยของพวกเขาเมื่อเด็กโตสองคนแต่งตัวดียืนอยู่ระหว่างพ่อกับแม่
วอลเปเปอร์ลายดอกไม้ ผ้าม่านลูกไม้ และภาพวาดบนกรอบหมายถึงบ้านที่ตกแต่งอย่างดี โปสเตอร์บนผนังเพื่อรำลึกถึงการมาเยือนของประธานาธิบดีธีโอดอร์ รูสเวลต์ในปี 1902 ซึ่งบ่งบอกถึงการมีส่วนร่วมของครอบครัวในด้านการเมืองและกิจการท้องถิ่น
ครอบครัวที่แต่งกายอย่างภาคภูมิใจถูกถ่ายรูปในบ้าน หน้าม่านลูกไม้และภาพพิมพ์ในกรอบ
ครอบครัว Thomas A. Dillon และครอบครัว Margaret Dillon ถ่ายภาพโดย William Bullard ประมาณปี 1903 ได้ รับความอนุเคราะห์จาก Frank Morrill มหาวิทยาลัยคลาร์กและพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Worcester
ในฉากแห่งความน่านับถือและความมั่นคงนี้ Dillons ท้าทายการเหมารวมของตระกูล Black ที่ไม่สมบูรณ์เกือบทุกแบบ แม้ว่าพวกเขาจะทำงานเพื่อครอบครัวผิวขาว – โธมัสในฐานะโค้ชและมาร์กาเร็ตในฐานะคนรับใช้ในบ้าน – และยังไม่ได้รับความปลอดภัยจากชนชั้นกลาง แต่ภาพเหมือนของพวกเขาเต็มไปด้วยความทะเยอทะยาน
ปฏิเสธแบบแผนของคนผิวดำ
เมื่อดิลลอนส์และคนอื่นๆ โพสท่าให้บูลลาร์ดการรุมประชาทัณฑ์ของคนผิวดำกำลังพุ่งสูงขึ้นในสหรัฐอเมริกา “ผู้ข่มขืนสัตว์ร้ายสีดำ” ที่โหดเหี้ยม – ต้นแบบที่คิดค้นขึ้นในภาคใต้สีขาวในระหว่างการสร้างใหม่ – มักใช้เป็นเหตุผลในการฆาตกรรมเหล่านี้ ไปรษณียบัตรการลงประชามติถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางพร้อมกับไปรษณียบัตรและการ์ตูนที่ “ตลกขบขัน” ที่มีคนผิวดำขโมยไก่และแตงโม
ท่ามกลางการโจมตีความเป็นชายผิวดำนี้ บางครอบครัวได้ให้ความสำคัญกับภาพเหมือนของพ่อและลูก ราวปี ค.ศ. 1904 เรย์มอนด์ ชุยเลอร์ คนงานรถไฟที่มีพื้นเพมาจากตอนเหนือของรัฐนิวยอร์ก ได้สร้างภาพเหมือนของเขากับลูกๆ สี่คนของเขาในสวนสาธารณะที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ นั่งเล่นอย่างสนุกสนานบนแคร่เลื่อนหิมะของเด็ก โดยเอาแขนโอบลูกสาวตัวน้อยของเขา ชุยเลอร์แสดงถึงความเป็นชายที่อ่อนโยนและใจดี
ชายคนหนึ่งนั่งบนแคร่เลื่อนหิมะพร้อมกับลูกคนหนึ่ง ขณะที่อีกคนหนึ่งนั่งรถเข็นเด็กและยืนสองคน
Raymond Schuyler และลูกสี่คนของเขา ถ่ายภาพโดย William Bullard ในปี 1904 ได้รับความอนุเคราะห์จาก Frank Morrill มหาวิทยาลัยคลาร์กและพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Worcester
ในอีกภาพหนึ่ง พ่อโพสท่ากับลูกน้อยของเขาบนตักของเขา มือใหญ่ของเขาจับลูกไว้แน่น เขาสวมเครื่องแบบของKnights of Pythiasซึ่งเป็นองค์กรภราดรภาพที่สนับสนุนค่านิยมของความรับผิดชอบ ชุมชน และครอบครัว
การต่อต้านอย่างเงียบ ๆ ของรูปถ่ายครอบครัว
ในขณะที่ชายผิวดำต่อสู้กับการอ้างสิทธิ์ในความผิดทางอาญาโดยกำเนิดผู้หญิงผิวดำได้ต่อสู้แบบเหมารวมแบบสองทาง นั่นคือ “เจเซเบล” สำส่อนหรือคนรับใช้ “มัมมี่” ผู้หญิงผิวดำต่อสู้กับภาพเหล่านี้ด้วยการแสดงความเคารพและมารยาท
ผู้หญิงโพสท่ากับลูกสาวที่แต่งตัวเก๋ไก๋ในสวนอันเขียวชอุ่ม
Jennie Bradley Johnson และลูกสาวของเธอ ถ่ายภาพโดย William Bullard ราวปี 1901 ได้รับความอนุเคราะห์จาก Frank Morrill, Clark University และ Worcester Art Museum
พาเจนนี่ แบรดลีย์ จอห์นสัน ที่โพสท่ากับลูกสาวสองคนที่แต่งตัวมีสไตล์ของเธอ เมย์และเจนนี่ จอห์นสันนั่งอยู่ในสวนเขียวชอุ่มที่รายล้อมไปด้วยไฮเดรนเยีย สื่อถึงความอบอุ่นและความสุภาพเรียบร้อยของมารดา เมื่อเร็วๆ นี้ เธอเป็นม่ายและต้องเผชิญกับภาระในการเลี้ยงดูครอบครัวเพียงลำพังด้วยค่าจ้างของร้านซักรีด อย่างไรก็ตาม เธอยังคงคาดการณ์ถึงความแข็งแกร่งและความอดทนเมื่อเผชิญกับการสูญเสีย
ภาพเหมือนในอดีตเป็นหนทางอันล้ำค่าในการเข้าสู่อดีตอันไกลโพ้น และช่างภาพคนอื่นๆ ได้สืบสานประเพณี
ในปี 2560 ช่างภาพ Zun Lee ได้เปิดตัวนิทรรศการ “ Fade Resistance ” ซึ่งประกอบด้วยโพลารอยด์ที่ “กำพร้า” จากศตวรรษที่ 20 ที่ Lee ค้นพบจากการขายที่สนามและบน eBay ชาวอเมริกันผิวสีในรูปถ่ายโพสท่าอย่างภาคภูมิใจกับรถของพวกเขา แต่งตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ และเล่นกับลูกๆ ของพวกเขา
เช่นเดียวกับภาพเหมือนของ Bullard ภาพครอบครัวที่ Lee ค้นพบนั้นเหมือนกับที่ Lee เขียนไว้เป็นการเตือนใจว่า “มีประวัติที่ชัดเจนของการแสดงตัวตนด้วยภาพของคนผิวดำที่เสนอการเล่าเรื่องโต้กลับร่วมสมัยที่น่าขนลุกต่อการบิดเบือนและการลบกระแสหลัก”
แสดงให้เห็นถึงช่องว่างระหว่างแบบแผนและความเป็นจริง ภาพครอบครัวคนผิวดำเหล่านี้เผยให้เห็นวิธีการที่ครอบครัวคนผิวดำที่ทำงานหนักธรรมดาได้รับการแสดงให้มองไม่เห็นในวัฒนธรรมอเมริกันกระแสหลักมาช้านาน พวกเขาเปิดเผยเป้าหมายร่วมกันของครอบครัวชาวอเมริกันทั้งหมด: ความปรารถนาในความมั่นคงและความปลอดภัย และโอกาสในการเลี้ยงดูและสนับสนุนเด็ก ๆ เพื่อให้พวกเขามีอนาคตที่ดีกว่า
Credit : sbobetdepositpulsa.com rogersracingproducts.com mckeesportpalisades.com uggsadirondacktall.com homelinenmanufacturers.com numbskullpro.com gucciusashop.com sadisticbondage.com mobassproductions.com sadisticdelights.com
